الاثنين، 1 سبتمبر، 2014

قدوة العلماء والأولياء



أكرم الله عز وجل هذه الأمة ، بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعله مثالاً يُحتذى به ، وقدوة يقتدى به في كل أحواله وأعماله ، وقال لنــا عزَّ شأنه ؛ في شأن حبيبه بالنسبة لنا أجمعين : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} الأحزاب21
والعلماء العاملون ، والأولياء ، والصالحون ، ما التفَّ حولهم الخلق ، وما نالوا منزلة ووجاهة وقربة عند الله ، ولا أكرمهم الله عز وجل بالفتح في قلوبهم ، وبالنصر والتمكين في دعواتهم ، إلا على قدر إتِّباعهم ، وإقتدائهم بالحَبيب المختار صلى الله عليه وسلم
فكلما كان الرجل الصالح أقرب الناس تأسِّياً بحبيب الله ومُصطفاه ، وأكثر تشبُّهاً بحقيقته صلى الله عليه وسلم في ظاهره وباطنه ؛ كان أقرب منزلة إلى مولاه ، وكانت معه عناية الله ، ورعاية الله في كل أنفاسه وخطواته في هذه الحياة
وما سيَرُ الصالحين أجمعين ؛ إلا تحقيقاً لهذه الآية ، في الأسوة الطيبة ، والقـدوة الصالحة لسـيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم ، فرسول الله نذر نفسه لله ، وجعل وقته كله ، وحاله كله لمولاه ؛ طالباً لرضاه ، ورغبة فيما عند الله
لا يرجو من الخلق جاهاً ، ولا مالاً ، ولا منصباً ، ولا غنائماً ، ولا مكاسباً ، ولا حتى دعاءًا وإنما كل الذي يرجوه منهم أن يتبعوا هديه ، ويمشوا على شريعته ؛ لينالوا رضاء الله عز وجل
ولذلك كان دأب الأنبياء أجمعين ، كسيد الأولين والآخرين ، حياتهم كلها ليست لأنفسهم ؛ وإنما لغيرهم يدلون الخلق على الله ، ويأخذون بأيدي الضَّالين إلى طريق الهداية الذي أوقف الله الصالحين على بابه ويسوقون الخلق مرة بالعلم ، وآونة بالحال ، وأحياناً بالدعاء ؛ ليجعلونهم يمشون إلى الله عز وجل مسارعين ؛ لينالوا رضا الله عز وجل في كل وقت وحين
فمنهم من يدلونه بالكلمات ومنهم من يدخلونه على الله عز وجل بالدعوات ، فالذي لم تفلح معه الكلمات ؛ قال في شأنه سيد السادات" اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين " ؛ فاستجـاب الله دعـاءه ، وحـقق الله له رجـاءه ، ودخل عمر الإسلام بدعائه صلى الله عليه وسلم
وقتـه كلـه لله ، ماذا يطلب مقابل ذلك؟ {قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ} الأنعام90
حتى أن الصلاة والتسليمات على حضرته لم يطلبها ؛ ولكنَّ الله عز وجل - حدباً علينا ، وحرصاً علينا ، وشفقة بنا ، وليس لمصلحة أو منفعة يحتاجها حبيبه ومُصطفاه - أمرنا بها الله في كتاب الله جلَّ في علاه ، فلا تظنوا أنها شكراً لله على نعمة حبيبه ومُصطفاه فقط ،ولكن اعلموا - علم اليقين - أن فيها منافع جمة لنا أجمعين ، في الدنيا ويوم الدين
ولذلك وجَّـهنا إليها رب العالمين عز وجل لأنه جعل حياته لله ، وأنبأه الله عز وجل أن يعلن هذه الحقيقة - لمن يريد أن يتأسى بحضرته ، وأن يمشي على نهجه ودعوته - فقال له : قل لهم : {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} الأنعام162
كُـلُّهُ لله عز وجل ، فلما كان كله لله ؛ سخَّر الله عز وجل كل شيء له في هذه الحياة فكان كل شيء في الملك والملكوت ؛ طوع أمره ورهن إشارته ، - وإن كان هو لا يريد ذلك ، ولا يطلب ذلك ، ولا يفرح إذا ظهر ذلك - ولكن الله أيده بذلك ؛ لأنه يريد أن ينشر دين الله ، ويبلِّغ شرع الله لخلق الله ، صلوات الله وتسليماته عليه
إذا أشار إلى القمر ؛ إنشق بإشارته ، وإذا أشار إلى الشمس ؛ وقفت استجابةً لدعوته ، وإذا أمر الأرض ؛ إئتمرت بأمره فوراً ، وهكذا كل شيء في عالم الملك والملكوت ؛ طائع لمن كانت حياته كلها للحي الذي لا يموت {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ}النساء64
علَّم المعلِّم الأعظم والنبي الأكرم ، أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين هذه الحقائق بقاله وبفعله وبحاله ؛ فساروا على هذا المنهاج وجعلوا حياتهم كلها لله ووهبوا أنفسهم وأموالهم وأوقاتهم وكل ما يملكون لدعوة الله ؛ ليكون لهم شرف التأسي بحبيب الله ومُصطفاه ؛ فأكرمهم الله وراثة لحبيب الله ومُصطفاه
أكرمهم الله عز وجل بفتح في أنفسهم ، فوهبهم من المواهب الإلهية - ما لا يستطيع أحد أن يحيط به في هذه الأوقات القصيرة - علَّمهم علماً بغير تعلم ، وأماط عن قلوبهم كل حجاب ، وكشف عنهم كل نقاب ؛ حتى صاروا كما قال فيهم الكريم الوهاب : 
{وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} الأنعام122
فكانوا يمشون بنور الله معهم فراسة الله ، تأييداً من الله ؛ لأنهم يدعون إلى الله ، ولا يريدون من الخلق إلا أن يدلوهم على طريق الله ، ويسوقوهم سوقاً إلى حضرة الله ، لا يريدون أن يكون خلـفهم أتباع ، ولكن يريدون أن يكونوا أئمتهم إلى حضرة الله ، ويسوقوهم إلى فضل الله ، وكرم الله ، وعطاء الله
لا يريدون منهم مالاً ولا غنائماً ولا جاهاً ولا شيئاً من متع الدنيا ؛ لأنهم تحققوا أن الدنيا كلها بما فيها لا تساوي عند الله جناح بعوضة - ولو كانت تساوي جناح بعوضة ؛ مـا سقى الكافر منها جرعة ماء - فقالوا كما أنبأ الله عن حالهم : {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُوراً} الإنسان9
لا يطلبون من الخلق جزاءًا لأنهم يعلمون أن الخلق أجمعين - من أول الدنيا إلى يوم الدين - لو اجتمعوا في صعيد واحد ، على أن يعطوا داعياً إلى الله ثمن كلمة علم واحدة يهديهم بها إلى الله ما استطاعوا وما بلغوا ؛ لأن هذا لا يقدر قدره إلا الله عز وجل هو وحده الذي يستطيع المكافأة والجزاء على هذه الأعمال
علموا أن العمل الذي يرضاه الله ، هو الذي أشار إليه مع نبي الله موسى عندما قال له : يا موسى هل عملت لي عملاً قط ؟ قال : نعـم يــا رب ، صليت لك ، وصمت لك ، وتصدقت من أجلك ، قـال : يا موســى ، أما الصلاة فهي لك صلة ، وأما الصيام فهو لك نــور ، وأما الصدقة فهي لك برهـــان ، ولكن هل عملت لي عملاً قط؟
فالأعمال الصالحة كلها ، من الأذكار وتلاوة القرآن وكل أنواع العبادات ، يقول فيها الله عز وجل في خير الكلم : {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ} الجاثية15
إنه لك فما العمل الذي هو لله؟
قال : يا رب ما العمل الذي هو لك؟ قال عزَّ شأنه : هل واليت لي ولياً ؟ أو عاديت لي عدواً ؟
فعلم أن العمل الذي هو لله أن تأخذ الضالين من عباد الله ، وتردهم إلى طريق الهـداية ، لينالوا رضا الله جلَّ في علاه ، وأن تذهب إلى العصاة ، وترغِّبهم في رحمة الله وفي سعة مغفرة الله
ولا تزال بهم حتى تأخذ بأيديهم إلى طريق الله ، فيقبلوا على الله ؛ فيفرح الله عز وجل بهم، ويفرح الله بك قبلهم ؛ لأنك سبب هذه الهداية ، وأنت الباعث لهم على هذه العناية ، قال عزَّ شأنه: " يا داود من ردَّ إلىّ هارباً ؛ كتبته عندي جُهْـبُذَاً" والجهبذ يعني العالِم الكبير ؛ فجعلوا هذه هي التجارة التي لن تبور 


الأحد، 31 أغسطس، 2014

أفضل تطبيقات الأندرويد للكتب

لمحبي الكتب والقراءة نقدم اليكم اجمل وافضل تطبيقات الاندرويد للكتب على سوق Play. كما لا يخفي عليكم كم كان يعاني اصحاب المكتبات من العلماء والشعراء من تجميع الكتب والاستفادة. في المقابل في يومنا الحاضر نري ان هذي المنهجية اختلفت تماما عما كان في سابقه فمع تطور التقنية والاجهزة الجوالة واللوحية الجديدة صار بامكانك ان تمتلك مكتبتك عن طريق ضغطة زر وترتيبها علي حسب حتياجاتك ومتطلباتك. في الآتي سأقوم بشرح أفضل التطبيقات التي تمكنك من استخدام الكتب وترتيبها في جهازك الاندرويد:

Kindle


أفضل تطبيقات أيفون لمحبي قراءة الكتب الإلكترونية taqana.net

القارئ كيندل هو التطبيق الأكثر شعبية في العالم، فهو يمتاز بواجهة عادية جدا و من السهل إستخدامه، ويمكنك من الإختيار بين اللونين الأسود والأبيض والبني الداكن، والتحكم فيما يخص حجم النص ودرجة السطوع وأيضا يمكنك البحث عن أرقام الصفحات والكلمات وأيضا العبارات.
تحسن كثيرا تطبيق كيندل على نظام iOS وأصبح إحترافيا بشكل كبير خلال الأشهر القليلة الماضية، والآن أصبح يوفر أفضل تجربة لمحبي قراءة الكتب.
تطبيق كيندل يدعم كل من صيغ الكتب التالية AWZ, MOBI, PDF, TXT و ePub.
الثمن : مجاني

التطبيق من هنا


iBooks


أفضل تطبيقات أيفون لمحبي قراءة الكتب الإلكترونية taqana.net  1

تطبيق iBooks هو القارئ الافتراضي للكتب من قبل شركة آبل، إنه تطبيق جميل جدا وسهل الإستخدام، حيث يمكنك تحميل أحدث الكتب الأكثر مبيعا، مع خيار ملء الشاشة الذي يعشقه الكثيرون، مع مجموعة من الخطوط الرائعة والألوان والعديد من التأثيرات والخاصيات الجميلة والبسيطة.
ويدعم التطبيق فقط هاته الصيغ من الكتب وهي EPUB، PDF.
الثمن : مجاني

التطبيق من هنا


Nook


أفضل تطبيقات أيفون لمحبي قراءة الكتب الإلكترونية taqana.net  3

من بين أفضل التطبيقات فيما يخص قراءة الكتب، وكغيره من التطبيقات عند فتح كتاب، هناك العديد من الأزرار الموجودة على الصفحة. يمكنك التحكم في درجة السطوع و حجم النص، اختيار خطوط مختلفة و البحث عن كلمات وأرقام الصفحات أيضا وعلى عكس كل من تطبيق iBooks و كيندل، فالتطبيق يتيح لك التحكم في تباعد الأسطر.
التطبيق يعدم صيغ الكتب التالية EPUB و PDF.
الثمن : مجاني

التطبيق من هنا


Kobo Books


أفضل تطبيقات أيفون لمحبي قراءة الكتب الإلكترونية taqana.net  5

في الآونة الأخيرة، أصبح تطبيق كوبو يتنافس مع كبار التطبيقات ويظهر هذا جليا في طريقة عرضه للكتب والعديد من الخاصيات فيه الرائعة.
ولكن الميزة الأكثر إثارة للاهتمام فيه هي اندماجه الاجتماعي، والذي يسمح لك أن ترى ما يقرأه أصدقائك و أيضا الوقت الذي تمت القراءة فيه و وقت الإنتهاء أيضا، زيادة على هذا يمكنك مشاهدة وقراءة آراء القراء الآخرين وأكثر من ذلك، وكل ذلك دون الخروج من التطبيق.
التطبيق يدعم الكتب بصيغة EPUB.
الثمن : مجاني

التطبيق من هنا


Google Play Books


أفضل تطبيقات أيفون لمحبي قراءة الكتب الإلكترونية taqana.net  6

تطبيق Google Play Book ، و المعروف سابقا باسم Google Books، مماثل بشكل كبير لتطبيق Nook الذي سبق وأن عرضناه في الأعلى، وستكون بحاجة الى حساب خاص بك في Google لتسجيل الدخول إلى التطبيق، و عند الاشتراك للمرة الأولى، تتلقى ثلاثة كتب مجانية.
في الإعدادات الخاصة بالتطبيق ، يمكنك اختيار ما بين النهار أو الليل و إختيار الخط، وحجم النص، و أيض ارتفاع الخط، والعديد من الخاصيات والميزات الرائعة والتي يتميز بها هذا التطبيق عن غيره من التطبيقات.
ويدعم التطبيق صيغ الكتب التالية EPUB، PDF.
الثمن : مجاني

- تطبيق "Fictionwise eReader" يعد القارئ الإلكتروني " Fictionwise eReader" هو خيار جيد لمحبي القراءة ، ويمكن للمستخدم من تحميل الكتب من على المتجر المخصص لذلك وقراءتها بسهولة، مع إمكانية تغيير خطوط الكتابة لتناسب كل مستخدم .

 تطبيق " Classics App" يأتي التطبيق Classics App بواجهة رائعة وتصميم مميز يعطي المستخدم كل وسائل الراحة أثناء قراءة الكتب هذا بالإضافة إلى أنه يجعله يشعر بأنه يتصفح كتاب حقيقي وذلك من خلال إضافة بعض من المؤثرات الصوتية 

.– تطبيق "Comics" يعد "Comics" من أهم التطبيقات المخصصة للقراءة الإلكترونية، وهو يعتبر كراوِ للقصص والتي يتم تحميلها من على الإنترنت المزودة بالرسوم المتحركة والكاريكاتيرية المميزة .

التطبيق من هنا



كل هذه التطبيقات تعتبر جيدة جدا رغم اني أفضل تطبيق كيندل فهو يوفر واجهة رائعة وسهلة الاستخدام، مع متجر يقدم المزيد من الكتب في iBookstore، ولكل واحد ذوقه الخاص ورأيه الذي أحترمه بالتأكيد.
وهناك الكثير من الناس يستخدمون تطبيق iBooks لأنه وكما سبق وذكرت فإنه يأتي مسبقا مع جميع أجهزة آبل.
أخيرا آمل أن يكون هذا المقال ساعدك في إختيار تطبيقك في رحلة القراءة الخاصة بك :)
إذا كانت لديك أية أسئلة أو تعليقات أو انتقادات إتركها أدناه وسأكون سعيدا للرد عليه

أفضل تطبيقات الكتب الإلكترونية باللغة العربية

أفضل تطبيقات  الكتب الإلكترونية باللغة العربية

13060401_applebooks_dpa_web

تشهد نسب مبيعات الكتب الإلكترونية في جميع أنحاء العالم تزايداً مستمراً، ولكن بالرغم من ذلك فإن أغلب الشركات العالمية الكبرى التي تمتلك تطبيقات الكتب الإلكترونية، مثل “كيندل” أو “iBooks” لا توفّر الكتب باللغة العربية. 

وفي ظل وجود القليل من التطبيقات التي توفر الكتب الإلكترونية العربية، عرض موقع “عرب نت” الالكتروني، أفضل 5 تطبيقات توفر الكتب الإلكترونية باللغة العربية لجميع عشاق القراءة في العالم العربي، وهي:

 

1- مكتبة نون:

 

منذ إطلاقها في عام 2009 من المملكة العربية السعودية، إستطاعت “مكتبة نون” تطوير نفسها لتصل إلى 166 بلداً، كما تمكنت من التعامل مباشرةً مع دور النشر في العالم العربي من أجل تحويل الكتب من الورق إلى محتوى رقمي، والتي جعلت منها المكتبة الرقمية العربية الأكثر تنوعاً وشمولاً في موضوعاتها، حيث تناولت العديد من المواضيع العامة والمنهجية والأكاديمية والأساسية، بما فيها التاريخ والدّين والروايات والعلوم والتكنولوجيا وغيرها.

 

وتعتبر واجهة تطبيق مكتبة نون عمليّة و سهلة الاستخدام، حيث يمكن البحث عن الكتب من خلال المواضيع أو اسم الكاتب بسهولة، وبمجرد تحميل الكتاب يمكن العثور عليه في المكتبة الخاصة بالمستخدم، ليتمكن بعد ذلك من البدء في القراءة، واستخدام أدوات كالفهرس وتحديد النص.

 

ويمكن تحميل التطبيق على نظامي “ويندوز فون” و”أندرويد”، بالإضافة إلى إمكانية تحميله من متجر التطبيقات الخاص بـ”آبل”، أو بالإمكان تحميل الكتب مباشرة من موقع “مكتبة نون”.

 

2- العبيكان:

 

“العبيكان” هي دار نشر ومكتبة تعمل مع وزارات التعليم في منطقة الشرق الأوسط لتطوير المناهج التعليمية، ويحتوي تطبيق العبيكان على واجهة مشابهة لتطبيق “مكتبة نون”، ولكن التطبيق تفاعلي أكثر، ويحتوي على قسم لإخبار المستخدم عن الإصدارات الجديدة، كما يمكن العثور على مجموعة متنوعة من الكتب الصوتية والتي تضم بعض القصص المناسبة للأطفال، ومجموعة متنوعة من الكتب المثيرة للإهتمام.

 

أدوات واجهة القراءة مماثلة أيضاً لتلك التي توجد تطبيق “مكتبة نون”، مثل السيطرة على إضاءة الشاشة ولون الخلفية و جدول المحتويات، بالإضافة إلى إمكانية التصفح بسلاسة بين الصفحات.

 

ويمكن تحميل التطبيق على نظامي “ويندوز فون” و”أندرويد”، بالإضافة إلى إمكانية تحميله من متجر التطبيقات الخاص بـ”آبل”، أو بالإمكان تحميل الكتب مباشرة من موقع “العبيكان” .

 

3- رفوف:

 

اسم التطبيق “رفوف” يقول الكثير عن التطبيق، مع واجهة سهلة و مصممة جيداً، حيث توفر للمستخدم رفوف المكتبة الخاصة به، وكلما قام بتحميل الكتاب، يتم وضعه تلقائياُ على الرفوف حيق يمكنك ترتبيها كما تشاء، وأطلق تطبيق رفوق في تشرين الثاني (نوفمبر) من العام 2011، لتوفير أفضل تجربة للمكتبة الإلكترونية العربية.

 

ويوفر المتجر مجموعة متنوعة من الكتب والمجلات، بعضها للشراء وبعضها مجاني، كما يمكن العثور على مجلات مثل “فوربس” ومجلة “توب جير”.

 

ويمكن تحميل تطبيق رفوف مجاناً من متجر التطبيقات الخاص بـ”آبل”.

 

4- إرتقاء:

 

ويتضمن التطبيق مجموعة متنوعة من الكتب المجانية فقط، كما يتيح للقارئ إمكانية تغيير حجم الخط وإضافة الملاحظات على النص، وتحديد النص من خلال التظليل والبحث عن كلمة محددة، والعديد من الميزات الأخرى.

 

كما يوفر تطبيق “إرتقاء” بعض المزايا الفريدة مثل ملخص كل كتاب لتعلم المعلومات الأساسية عنه، جنباُ إلى جنب مع مشاركات من الأشخاص التي قرأت هذه الكتب.

 

5- سيبويه:

 

يوفّر تطبيق “سيبويه” للقراء مجموعة متنوعة من الكتب، حيث ينشر التطبيق الكثير من الكتب الإلكترونية العربية، مع واجهة مشابهة لتطبيق “رفوف “وتطبيق “إرتقاء”.

 

ويمكن الوصول إلى متجر “سيبويه” عبر إستخدام حساب تويتر أو حساب الفيسبوك الخاص بالمستخدم، كما يتضمن المتجر قسم الإصدارات الجديدة، وقسم للعروض حيث يمكنك العثور على عروض لشراء الكتب بكلفة أقل.

 

تصفح متجر ليست عمليّة، ولكن عموما سيبويه يمكن أن توفر تجربة جيدة بالنسبة لبعض القراء، و يتضمن أدوات القراءة الأساسية بالإضافة إلى غيرها من الأدوات العملية مثل رقم الصفحة، والسيطرة على حجم الخط والتصفح بسهولة بين الصفحات.

 

ويمكن تحميل تطبيق “سيبويه” مجاناً من متجر التطبيقات الخاص ب”آبل”، أو أو يمكنك تحميل الكتب مباشرة من موقع “سيبويه”.


الجمعة، 29 أغسطس، 2014

تعرّف على أعظم رسالة فى الحياة



__________________

الخميس، 28 أغسطس، 2014

المخرج من الفتن والأزمات هى التربية الصوفية



----------------------------
إذن عندما ننظر في التاريخ كله نجد أنه لا تقوم قائمة لهذه الأمة ويعلو شأنهافي كل زمان ومكان
إلا بالتربية التي كان عليها الحبيب وأصحابه،
وأول علامة كانوا يتربون عليها الزهد في الدنيا،
وطلب ما عند الله، وأن يصدق الإنسان في كل أقواله ولا يكذب أبداً لا لاعباً ولا لاهياً
وكذلك الأمانة في كل أمر من الأمور وفى كل شأن من الشئون، والعمل وفق شرع الله،
والمتابعة لحبيب الله ومصطفاه صلوات ربى وتسليماته عليه،
وغيرها من المبادئ القرآنية والقيم الإيمانية،
وهذه الأمور لا تتم إلا على أيدي رجال ورثوا قول الله:
(قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي)
(108يوسف)
هؤلاء الرجال المربّين إذا وُجدوا والتفّ حولهم طلاب الحقيقة العلية نجت الأمة من الفتن
وظهرت في الأمة الطاقات الموجودة من الكريم الخلاق المتوارية في الأجسام وانتشر دين الله عزَّ وجلَّ .
هذا الأمر كان عليه الشيخ حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان في بداية دعوته، ومن حوله،
ولذلك الشيخ سعيد حوّى وكان من علمائهم كتب كتاباً اسمه: (تربيتنا الروحية)
فكان يقول: لابد من التربية ..لكن أين هي التربية الآن؟
وهذا هو الفيصل،
لو وُجدت التربية فلن تجد تنافساً في الفاني
 ولا رغبة في شيء داني، وإنما الكل يسارع في مصلحة الكل،
يفنى عن الأنانية والأثرة ومصلحته الشخصية
 في سبيل المصلحة العامة التي يرجوها في هذه الأمة وفى هذا الوطن الذي نعيش عليه.
ولذلك أنا أرى - كما رأيتم الآن -
 أننا لا مخرج لنا مما نحن فيه الآن إلا رجالاً بهذه الكيفية
تجردوا من المطامع والأهواء الشخصية والنزوات الفردية والرغبة في المظاهر الكاذبة
وأصبحوا لا يريدون إلا وجه الله.
وأنتم رأيتم أمثلة حتى في زماننا هذا:
الرجل الذي رأى الأمور تنحدر في السودان وهو (سوار الذهب)، فقام بإنقلاب ليُعيد الأمور إلى مجاريها،
وأجرى الانتخابات ثم سلم السلطة للرئيس المنتخب وانسحب من الميدان، لماذا؟
لأنه تربى تربية صوفية.
هل لو تربّى رجلٌ في المدارس المدنية أو المدن الأوروبية يكون بهذه الكيفية؟ لا
إنه يريد أن يجلس على الكرسي مدى الحياة، وكل من حوله يعظمه ويبجله ويكبره،
لكن التربية الصوفية هي التربية النبوية، أو التربية الإسلامية وهى المخرج للأمة في كل هذه الأمور.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلمّ


منقوول من كتاب شراب أهل الوصل
للتحميل أو المطالعة مجانا أضغط :هنــــــــــــــــــــــــا


الأربعاء، 27 أغسطس، 2014

أسماء حجاج بيت الله فى اللوح المحفوظ


________________

الحكمة من الطواف حول الكعبة




هذه الأسئلة موجهة من أجانب غير مسلمين
ما الحكمة من الطواف؟
الإجابة : 
جعل الله عز وجل كل شيء في الكون يدور حول أصله والأرض تدور حول أصلها وهو الشمس ، والقمر يدور حول أصله وهو الأرض وكل مجموعة من النجوم في الكون تدور حول أصلها وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} يس40
ولما كان الإنسان أصله من الأرض ورمزها البيت الحرام جعل الله عز وجل الإنسان يطوف حول أصله ليتشبه بعبادة الكائنات العلوية ، هذا بالإضافة إلى أن الله عز وجل عندما أخبر الملائكة الكرام على سبيل الإستشارة بأنه سيجعل آدم خليفة في الأرض فأظهروا الإعتراض على ذلك ، وذلك في قوله {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} البقرة30
وشعروا بالندم فطافوا حول البيت المعمور في السماء فقال لهم الله تعالى: "اهبطوا إلى الأرض فابنوا لعبادى بيتاً ، إذا أخطئوا كما أخطئتم طافوا حوله كما طفتم فأغفر لهم كما غفرت لكم" ، فجعل الله تعالى الطواف بالبيت سبباً للمغفرة
لماذا يأمر الإسلام بتطبيق الشريعة الإسلامية على غير المسلمين فى بلاد الإسلام؟
الإجابة: 
لا يأمر الإسلام بتطبيق الشريعة الإسلامية على غير المسلمين ، وإنما يأمر بتطبيق الشريعة الإسلامية على المسلمين فقط ، أما غير المسلمين فيتركهم لأحكامهم التى يختارونها ويقرونها من دياناتهم في محاكمهم الخاصة بهم إن وجدت
ولما كان غير المسلمين لا يجدون أحياناً في تشريعاتهم ما يلبي طلباتهم فإنهم هم الذين يلجأون إلى محاكم المسلمين ليطبقوا ما فيها من أحكام الإسلام على أنفسهم برضاهم
كما يفعل المسيحيون في التوارث فيما بينهم لأن المسيحية ليس فيها قوانين خاصة بالتوارث بين الأبناء وغيرهم فإن المسيحين هم الذين يلجأون إلى المحاكم الإسلامية يطلبون تحقيق أحكام الميراث الإسلامية عليهم وذلك برضاء منهم
لماذا عند ولادة طفل المسلمين ذبح شاة واحدة للفتاة ولكن إثنين لكل صبي؟
الإجابة : 
استحب نبي الإسلام ذبح عقيقة للمولود ذكر أو أنثى وذلك بغرض التوسعة على الفقراء والمساكين ، وهي في الأصل شاة واحدة للذكر أو الأنثى كفعل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد عق صلى الله عليه وسلم عن ابن إبنته الحسن بكبش واحد ، وعق صلى الله عليه وسلم عن ابن إبنته الحسين أيضاً بكبش واحد
ولما كان الغرض كما قلنا التوسعة على الفقراء ، وقد علم النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس جميعاً وحتى يومنا هذا وحتى في الأمم المتمدينة كأهل أوروبا وأمريكا يفرحون بالذكور أكثر من الإناث فطلب منهم أن يكون للذكر شاتين وللأنثى شاة واحدة
غير أن العقيقة برمتها إن كانت شاة أو شاتين هي سنة وليست فريضة فمن تركها لا يحاسب على تركها ولا شيء عليه بتركها ، وهى سنة كذلك للمتيسر أما الفقير فغير مطالب بها ، وهي سنة غير فورية أي يؤديها الإنسان عند الإستطاعة ، وإن لم يؤدها مع الإستطاعة فليس عليه وزر في تركها ، وهكذا نرى أن هذه القضية برمتها لا أساس لها ولا ينبغي الوقوف عندها