من قصائد الإمام ابوالعزائم رضي الله عنه وارضاه

 أعن على الشكر من أوليته نعما

وافتح كنوز العطايا سيدي كرما

قد كنت ماء مهينا بدء مرتبتي

بل كنت من قبله في طينتي عدما

فضلا لقد صغتني بيديك مرحمة

أوليتها سيدي بالفضل لي قدما

صورتني صورة أحسنت خلقتها

أبدعتني مثلا أعلى سما عظما

جملتني بجمال منك صرت به

بين العوالم مشكاة محا ظلما

سخرت لي كل شيء منك تسعدني

فصرت مبتهجا بالفضل مبتسما

أعليت قدري بين العالمين إلى

أن صرت بالفضل فيها المفرد العلما

عجزي جلي عن الشكر الجميل وهل

تقوى نفوس على شكر الذي رحما

أنت الشكور ولا أحصي الثناء على

نعمى لقد تعجز التعبير والقلما

من  ديوان ضياء القلوب 

كل التفاعلات:

٢٢محمود عبد المنعم احمد، واحمد عبدالجواد و٢٠ شخصًا آخر

الدين والإنسان

الدين والإنسان
خطبة الجمعة
لفضيلة الشيخ فوزي محمد ابوزيد

الحمد لله ربِّ العالمين أرسل رسوله وحبيبه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يحقُّ الحقَّ ويبطل الباطل ولو كره المجرمون.
وأشهد أن سيدنا محمداً عَبْدُ الله ورسوله، وصفيُّه من خلقه وخليله، بعثه الله عزَّ وجلَّ على فترة من الرسل، فأقام به الملَّة العوجاء، ونشر به الدِّيانة السَّمحاء، وأحيا به بعد جهالة، وجمع به بعد فرقة، وأعزَّ به أهل الإيمان بعد ذلَّة.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد، طب القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، وتجلي الأرواح وسرِّها، وسعادة المؤمنين يوم الدين ونورهم،
وعلى آله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً يا ربَّ العالمين.
أما بعد...
 فيا أيها الإخوة المؤمنون:
لقد أتى النبي صلى الله عليه وسلم للبشرية جمعاء بما يحفظ توازنها، ويجعل للإنسان الكرامة العُليا في الدنيا، تطبيقاً لقول الله عزَّ وجلَّ:
"وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً" (70-الإسراء).
فقد جاء بحضارة تحتاج إليها البشرية في كل وقت وحين، ولا غنى لها عنها لمن تجاوزوا الفضاء، وإن ملكوا نواصي الأمور، وإن زادت الاختراعات في كل يوم عن مليار اختراع، لا يضبطها ولا يقنِّنها ولا يجعل فيها سعادة للإنسان وتكريم للإنسان إلا إذا ضبطت بموازين القرآن التي جاء بها النبي العدنان صلى الله عليه وسلم.
فقد دارت تعاليمه السمحاء، وشريعته الغراء، على حفظ الإنسانية وتكريم الآدمية،
وجعلت أسسها حفظ عقل الإنسان، لأن منزلته عالية عن سائر الحيوانات،
وحفظ نَفْسِهِ حتى يظلُّ سيِّداً في نفسه على العالمين،
وحفظ فَرْجِهِ حتى لا تختلط الأنساب، وتدوم الفروع والأصول بين الناس على ما أنزلها رب الناس عزَّ وجلَّ،
وحفظ الأديان وحفظ الأبدان
كلنا -والحمد لله - نستخدم أدوات ومخترعات العلم الحديث، من تليفزيون ومن فيديو، ومن ثلاجة ومن كمبيوتر ومن غيرها، لكننا لن ننجو ولن ينصلح حالنا إلا إذا قيَّدنا استخدامها بالضوابط الإسلامية، والتشريعات المحمدية، وهي وحدها التي فيها سعادة الآدمية.
فلو ملك الإنسان فينا مال الوجود، وصار له برج عالٍ مشيَّد فيه كل ما لذَّ وطاب، أعلاه طائرة مستقلة له، وأسفله طابور من السيارات الفارهة المخصصة له، هل يستغنى عمن حوله من الناس؟ كلاَّ وألف كلاَّ
فإذا كان يحتاج إلى الناس فإنه يحتاج معهم إلى الأمان، وإلى الصدق، وإلى المروءة، وإلى عدم النفاق، وإلى عدم الكذب، وإلى عدم الغشّ، وإلى عدم الخيانة،
الحضارة الحديثة لا تبالي بالقيم والفضائل، تخترع الدواء الذي فيه الشفاء ولكنها تدعو إلى تعجيل إزهاق رُوح الإنسان الذي طال مرضه - ليتخلص من آلامه كما يزعمون، ويتخلص منه من حوله كما يريدون وليس عندهم أدنى شيء يحاسبهم على قتل هذه النفس التي يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم في حقها:
" لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ" (رواه ابن ماجه عن البراء بن عازب)
تفتح المخترعات الحديثة أبواب الاتصالات وتجعلها للتصنت على الآخرين، والإسلام يأمر المؤمنين فيقول صلى الله عليه وسلم:
"لاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا" (رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه)
ينهى عن التحسُّس وينهى عن التجسُّس ليعيش الناس في أمان واطمئنان
حتى أنه صلى الله عليه وسلم قال:
"مَنِ اطَّلَعَ فِي كِتَابِ أَخِيهِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَكَأَنَّمَا اطَّلَعَ فِي النَّار" (رواه أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما)
وقال صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَؤُوا عَيْنَهُ" (رواه مسلم والنسائي وأحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه)
فيحفظ العورات ويحفظ الأعمار، ويحفظ العقول ويحفظ الأخلاق، ويحفظ القيم
فيجعل الرجل يسافر سنيناً وهو مطمئن على أولاده وأهله، لأن جيرانه مسلمون ويمشون على شرع الله عزَّ وجلَّ، وعلى تعاليم هذا الدين،
فلا ينظر أحدهم إلى زوجة جاره، ولا يفكر في الاعتداء على ابنة جاره.
اسمعوا إليه صلى الله عليه وسلم إذ يقول:
"سَبْعَةٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكيهِمْ، وَلاَ يَجْمَعُهُمْ مَعَ الْعَالَمِينَ، يُدْخِلُهُمْ النَّارَ أَوَّلَ الدَّاخِلِينَ إِلاَّ أَنْ يَتُوبُوا، إِلاَّ أَنْ يَتُوبُوا، إِلاَّ أَنْ يَتُوبُوا، فَمَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ"
- ومنهم "الضَّارِبُ أَبَوَيْهِ حَتَّى يَسْتَغِيثَا، وَالْمُؤْذِي جِيرَانَهُ حَتَّى يَلْعَنُوهُ، وَالنَّاكِحُ حَلِيلَةَ جَارِهِ" (الْحسن بن عرفة في جزئه ، جامع المسانيد والمراسيل عن أَنسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ)
ولا ينظر أحدهم إلى شيء من الرزق أعطاه الله إلى جاره ولو كان لا يجد لقمة عيش لأن هذا دين أحيا الله به الفضائل وأمات الله عزَّ وجلَّ به الرذائل،
ولا غنى لنا في حياتنا إن شئنا السعادة إلا بأوامر الله، وبقيم دين الله، وبأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
هذه الأخلاق وتلك القيم هي التي جعلت نبيَّ الإنسانية صلى الله عليه وسلم عندما علم أن أهل مكة وهم على الكفر أصابَهُم قحط، ولم يكونوا يجدون الطعام، فجهَّز إليهم مائة بعير محمَّلة بالطعام، ومعها صرَّة فيها خمسمائة دينار، ليعينهم على الخروج من هذه الورطة، ولا يشترط عليهم مقابل ذلك على الأقل أن يمتنعوا عن حربه، أو ألا يعاونوا أعداءه لأنه يعطيهم لله كما أملى عليه الله، وكما أمره الدين الذي أنزله الله، فقد ورد في الأثر:
(من أحيا نفساً أحياه الله يوم القيامة ووقاه من عذاب جهنم).
هذه هي القيم الإنسانية التي هٓدمها وقضى عليها الغرب بِسُعَاره المادي وتكالبه على متاع هذه الحياة، فأصبح ديدن المرء عندهم الحصول على المتعة بأي طريقة وبأي كيفية، من حلال أم من حرام لا يهم، يريد الحصول على المال ليقضي به شهواته،
ما الطريقة؟!!
لا يسأل نفسه عن الطريقة الشرعية أو الطريقة غير الشرعية، لأن حبَّه للشيء أعماه، وأصمه عن شرع الله، وعن ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فَلَقِينا هذا العناء الآن في مجتمعنا، وأصبحنا كلنا لا نثق في بعضنا لأن الغشَّ انتشر بيننا، سواء في التجارة، أو في المباني، أو في الطِّب، أو في العلم، أو في أي أمر من الأمور،
وكأن المسلم الذي يريد أن يصنع شيئاً في دنياه لابد أن يتعلم هذه الحرفة حتى يصير ضليعاً فيها، ويحرس الصانع عند قيامه بعملها حتى يتأكد إنه لم يغشها.
أيها الحضور الكرام ألم يرحنا من ذلك كله دين الله بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهل الله وعن أهل الإيمان بالله:
"مَنْ غَشَّ أُمَّتِي فَلَيْسَ مِنَّا" (رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه)
يا حرَّاس الفضيلة يا جماعة المؤمنين:
أنتم صنَّاع أعظم حضارة تحتاج إليها الإنسانية، فهي تحتاج منكم إلى
 الصدق في القول،
وإلى الصدق في المعاملة،
وإلى الإخلاص في الأداء،
وإلى التعامل ابتغاء وجه الله،
وإلى أن يكون عمل البرّ طلباً لمرضاة الله وليس مشروطاً بشروط تضرُّ صاحبه - كما يصنع أعداء صناع هذه الحياة.
يأتي الإسلام لنا بما يجعل حياتنا أمناً وأماناً، يصوِّر هذه الحقيقة نبيُّنا فيقول فيها صلى الله عليه وسلم للعالم كله:
(مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ. إِذَا اشْتَكَىٰ مِنْهُ عُضْوٌ، تَدَاعَىٰ لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّىٰ" (متفق عليه من حديث النعمان بن بشير)
أو كما قال🤲 ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة🤲
الخطبة الثانية
الحمد لله ربِّ العالمين الذي أنار قلوبنا بنور الإيمان، وأحيا أجسامنا للعمل بشرائع القرآن، ونسأله عزَّ وجلَّ أن يرزقنا اتباع النبي العدنان في كل أحوالنا وسكناتنا حتى نلقى الله عزَّ وجلَّ على الإيمان، ويتوفانا مسلمين، ويلحقنا بالصالحين.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يغيِّر ولا يتغيَّر، ويحوِّل ولا يتحوَّل. اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك يا الله، ويا محوِّل الأحوال حوَّل حالنا وأحوال المسلمين أجمعين إلى أحسن حال يا الله.
وأشهد أن سيدنا ومولانا محمداً بن عبد الله نبيُّ الله ومصطفاه، بلَّغ الرسالة، وأدَّى الأمانة، وتركنا على المحجة البيضاء، ليلُهَا كنهارِهَا، لا يزيغ عنها بعده إلا هالك.
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وأعطنا الخير وادفع عنا الشر، ونجِّنا واشفنا، وانصرنا على أعدائنا يا ربَّ العالمين.
(أما بعد)
عباد الله جماعة المؤمنين:
يامن يقول الله عز وجل في شأنكم
"كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ" (110-آل عمران).
يا عباد الله:
أنتم حرَّاس الفضيلة في هذا الكون،
يَكْذِبُ الناس أجمعون ولا يكذب المسلم لأن دينه دين الصدق.
يخون الناس أجمعون ولا يخون المؤمن لأنه لا إيمان لمن لا أمانة له.
يغشُّ الناس أجمعون لكن المسلم لا يغشُّ الآخرين
الناس يظنون أنهم لا يحتاجون إلى جيرانهم لأنه عندهم من حاجات الدنيا ما يكفيهم،
لكن ديني يعلمني ويؤسسني على أني أحتاج إلى جاري،
 وأحتاج إلى أبي وأحتاج إلى أمي، وأحتاج إلى ذوي رحمي، وأحتاج إلى إخواني المؤمنين.
إن لم أكن متحققا بحاجتي لهم في الدنيا - لأنني أرى أنى غنىٌ أو قوىٌ - فأنا أحتاجهم للآخرة.
من الذى لن يحتاج لمن يصلى عليه عندما يموت؟
أخبروني من هو؟!!
أنا أحتاجهم ليصلوا علىَّ يوم أموت، واسمعوا للصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:
"مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جِنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلاً، لاَ يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئاً إلاَّ شَفَعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ" (صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه)
وأحتاج لهم يوم القيامة، يوم العرض العظيم، أنا أحتاج إلى شفاعتهم يوم الدين،
قال صلى الله عليه وسلم:
"اسْتَكْثِرُوا مِنَ الإخْوَانِ فَإنَّ لِكُل مُؤْمِنٍ شَفَاعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (رواه السيوطي في الجامع الصغير وابن النجار في تاريخه عن أنس رضي الله عنه)
والناجي منا يأخذ بيد أخيه، ويا سعادة من يجد له أخاً يأخذ بيده، يا سعادته ويا هناه.
ديننا يأمرنا بأن نصل أرحامنا، ونَبِرًّ أباءنا وأمهاتنا، ونتضافر ونتعاون مع المؤمنين وبني وطننا اجمعين، لأننا جميعاً في حاجة إلى بعضنا، نتعاون لإخراج القيم الإسلامية إلى حيز التنفيذ في مجتمعنا، ولا يستطيع واحد منا أن يقوم فيها بمفرده، ونتعاون مع بعضنا عند الملمات وعند النوازل وعند الكوارث.
يبحث أهل الشئون عندنا في كيفية لحل مشكلاتنا الاقتصادية، يبحثون وقد حلَّها الإسلام قبل ألف وأربعمائة عام هجرية في أمور يسيرة!!
في الزكاة .. وفي الوقف الشرعي .. وفي الصدقات..
إذا تمت بالطريقة المرضية على أسس الشريعة الإسلامية. عندنا حلٌّ لكل مشاكلنا على أن نقيم أوامر الله ونُحيي شرع الله.
إن الله عزَّ وجلَّ جعل هذا الدين دين الحضارة الروحانية التي يحتاجها كل الوجود، وكلهم في جفاف روحي يحتاجون إلى هذا الزاد.
الحمد لله وفقنا الله لإحياء شعائر الإسلام، فما أكثر المصلين!! وما أكثر الحجاج!! وما أكثر أهل البرّ!!
لكن نحتاج الى القيم الإنسانية
فنجعل الأساس الأول إحياء قيم الإنسان بالمودة وصلة الأرحام، وبرِّ الوالدين، والتعاون بين المؤمنين.
بمثل هذه الحضارة نسود العالم في الدنيا وتكون سعادتنا يوم الدين .
🤲نسأل الله عز وجل أن يصلح شأننا، وأن يلفت نظرنا إلى ديننا، وأن يوثق رابطتنا بقرآننا، وأن يوفِّقنا لإحياء المودة فيما بيننا ...
🤲🤲ثم الدعاء🤲🤲

وللمزيد من الخطب
متابعة صفحة الخطب الإلهامية
ــــــــــــــــ او ـــــــــــــــــ
الدخول على موقع فضيلة
الشيخ فوزي محمد ابوزيد